Introduction
L'indépendance de Madagascar a forcé le pays à constituer une force militaire issue de l'Armée coloniale. Il n'y avait pas d'autres moyens faciles pour batir cette force que cela. Il ne faut pas oublier que même indépendant, Madagascar a toujours gardé sa coopératon militaire avec la France. Aujourd'hui, je vais attirer votre attention sur les cris des chants militaires malgaches. Je choisi ce sujet parce que la musique militaire fait partie d'une patrimoine malgache.
Ferveur Patriotique : des Noms Spéciaux
D'après une tradition de l'Armée monarchique, Tafika Malagasy dia Tandroka Miaro ny Vozona l'Armée Malgache est la Corne qui Protège le Cou. Ici, l'Armée se refère au Zébu. Un animal qui est très apprécié dans la société Malgache par sa force, sa bravoure et son élégance. C'est premi`re mission de l'Armée: la Protection de la Patrie.
Cette Armée est aussi citée par ses élites comme Gardien de la Tradition. La nouvelle Armée Malgache post-coloniale a pris des traditions de l'armée coloniale et celle de la monarchique en même temps. Ces deux époques ont toujours marquées la vie de l'Armée Malgache.
Toujours en parlant de ferveur patriotique, toutes les formations militaires malgaches sont issues des méthodes françaises et l'enseignement est en langue Française. Mais, les contenus sont ajoutés à ce ferveur patriotique parce que cette Armée est toujours issue de la société malagasy et elle y retournera.
Bien que le Tafika Malagasy n'ait jamais fait la guerre, elle reste une armée. Elle est le dernier rempart de la Nation. La société lui donne un autre nom La Grande Muette. À chaque crise falfelue, c'est la Grande Muette qui tient débout la société au bord de ravage politique. Ses chefs hiérarchiques veulent rester à politique: l'Armée reste tacite sur les problèmes sociaux-économiques et laisse cela pour les politiques pour garder une certaine neutralité.
L'Armée au-dessus de la Politique
L'Armée est la propriètaire de la Nation entière. Elle n'appartient pas au pouvoir politique. Mais, malheureusement, à Madagascar, notre armée est tirée entre deux rives. En théorie, le Tafika Malagasy ne devrait pas faire de la politique, mais elle devrait rester neutre. Pourtant, tous les élites politiques qui se sont succédés à la Grande-Ile ont toujours tiré profit de l'Armée afin de assouvir leur amour sur l'autorité, le pouvoir et l'argent. Ce constat abèrant est palpable dans l'histoire de Madagascar post-colonial.
Mais, je peux quand même vous dire mon souhait d'avoir une armée neutre qui défend l'intérêt général des habitants de Madagascar mais, pas de celui des politiques pour opprésser ou museler le peuple. L'intérêt général veut dire l'Armée Malgache ne soutient aucune parti politique, aucune personnalité politique au pouvoir ou opposition. Ce souhait est seulement un rêve d'adulte. Les élites Malgaches n'ont jamais céssé de dénoncer cette attitude marginale qui dénigre le Tafika Malagasy. Les élites Malgaches ont horreur de l'utilisation de l'Armée à des fins politiques pour renfoncer un pouvoir ou pour faire un escalier pour conquérir le pouvoir.
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L'indépendance de Madagascar a forcé le pays à constituer une force militaire issue de l'Armée coloniale. Il n'y avait pas d'autres moyens faciles pour batir cette force que cela. Il ne faut pas oublier que même indépendant, Madagascar a toujours gardé sa coopératon militaire avec la France. Aujourd'hui, je vais attirer votre attention sur les cris des chants militaires malgaches. Je choisi ce sujet parce que la musique militaire fait partie d'une patrimoine malgache.
Ferveur Patriotique : des Noms Spéciaux
D'après une tradition de l'Armée monarchique, Tafika Malagasy dia Tandroka Miaro ny Vozona l'Armée Malgache est la Corne qui Protège le Cou. Ici, l'Armée se refère au Zébu. Un animal qui est très apprécié dans la société Malgache par sa force, sa bravoure et son élégance. C'est premi`re mission de l'Armée: la Protection de la Patrie.
Cette Armée est aussi citée par ses élites comme Gardien de la Tradition. La nouvelle Armée Malgache post-coloniale a pris des traditions de l'armée coloniale et celle de la monarchique en même temps. Ces deux époques ont toujours marquées la vie de l'Armée Malgache.
Toujours en parlant de ferveur patriotique, toutes les formations militaires malgaches sont issues des méthodes françaises et l'enseignement est en langue Française. Mais, les contenus sont ajoutés à ce ferveur patriotique parce que cette Armée est toujours issue de la société malagasy et elle y retournera.
Bien que le Tafika Malagasy n'ait jamais fait la guerre, elle reste une armée. Elle est le dernier rempart de la Nation. La société lui donne un autre nom La Grande Muette. À chaque crise falfelue, c'est la Grande Muette qui tient débout la société au bord de ravage politique. Ses chefs hiérarchiques veulent rester à politique: l'Armée reste tacite sur les problèmes sociaux-économiques et laisse cela pour les politiques pour garder une certaine neutralité.
L'Armée au-dessus de la Politique
L'Armée est la propriètaire de la Nation entière. Elle n'appartient pas au pouvoir politique. Mais, malheureusement, à Madagascar, notre armée est tirée entre deux rives. En théorie, le Tafika Malagasy ne devrait pas faire de la politique, mais elle devrait rester neutre. Pourtant, tous les élites politiques qui se sont succédés à la Grande-Ile ont toujours tiré profit de l'Armée afin de assouvir leur amour sur l'autorité, le pouvoir et l'argent. Ce constat abèrant est palpable dans l'histoire de Madagascar post-colonial.
Mais, je peux quand même vous dire mon souhait d'avoir une armée neutre qui défend l'intérêt général des habitants de Madagascar mais, pas de celui des politiques pour opprésser ou museler le peuple. L'intérêt général veut dire l'Armée Malgache ne soutient aucune parti politique, aucune personnalité politique au pouvoir ou opposition. Ce souhait est seulement un rêve d'adulte. Les élites Malgaches n'ont jamais céssé de dénoncer cette attitude marginale qui dénigre le Tafika Malagasy. Les élites Malgaches ont horreur de l'utilisation de l'Armée à des fins politiques pour renfoncer un pouvoir ou pour faire un escalier pour conquérir le pouvoir.
L'Armée Nationale Protège la Nation et de son Peuple
La première mission de l'Armée Malgache, c'est de protéger notre souveraineté nationale en tant que Madagascar est un État indépendant. C'est cela qui est enseigné dans les Écoles Militaires des Officiers d'Actives ou des Sous-Officiers. À première vue, elle remplit sa mission. Mais, la réalité est totalement différente. Notre Tafika Malagasy ne peut pas remplir pleinement sa mission parce que l'État central n'a pas de moyen financier pour le faire. Les militaires sont vraiment conscients de leur rôle pour protéger la Nation. Mais, les politiques voient cette initiative d'un angle différent. En accordant un semblant aide à l'Armée et en mal définissant ses balises de défence, les politiques donnent une voie aux déserteurs et à des bandes de militaires indisciplinés qui tâchent grandement à l'honneur de l'Armée. En plus, les politiques divisent ces chefs hiérarchiques pour la maîtiser et créer une espèce de cission interne au sein de Tafika Malagasy. En remontant dans l'histoire de Madagascar, ce sont les Socialistes Arema qui se sont spécilisés dans la division au sein de l'Armée pour atténuer sa force.
Conséquence
La conséquence directe, c'est la faiblesse du Tafika Malagasy. Un proverbe malgache disait: 'Izay Mitambatra Vato, Izay Misaraka Fasika' Ceux qui sont unis sont des pierres et ceux qui sont séparés sont des sables. Les politiques divisent l'Armée pour atténuer sa force.
Conclusion
Les cris de chants militaires malgaches se différent des chants militaires des autres nations. Les choses que j'ai évoqué ici sont propre à notre Armée. Ces cris sont des problèmes internes de l'Armée que les politiques omisent volontairement. C'est en faisant mes services militaires que j'ai constaté aussi la division au sein de l'Armée, entre elle et la Gendarmerie, la division entre la Police Nationale, la Gendarmerie et l'Armée.
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